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		  		第一百一十六回 解中庸妙语教虎子 欲拜师  (第2/4页)
的很。不如留下来1起欢聚1、1番如何?”    未及邵雍回答,虎子便扯住他的衣裳央告道:    “先生要是回了共城,我也跟了去,我还有好些困惑欲向您请教呢。”    邵雍1面示意洛怀川坐下,1面摸着虎子的头道:    “这小家伙聪慧异常,1点便透。不出几年,必定金榜题名。”    “闻先、先生之言,是要将其收归门下教导喽?那何不也将我1并收了,如何?”    邵雍瞥了他1眼,摇摇头:    “起码现在时机未到,不过我可以答应你,过了正旦再走不迟。”    洛怀川坐下来,看着邵雍手里的《小戴礼记》问道:    “先、先生,古人言‘圣人不动情’,是否即是所谓的未发之中呢?”    “嗯,可以做此理解,中庸曰‘唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;    能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可赞天地之化育;可赞天地之化育,则可与天地参矣。’    说的既是圣人1旦做到至诚,便可智慧大开,达到不勉而中、不思而得,1通百通之境界。由此知天、知人、知物。    圣人并非不动情,乃是内心已与天合,故不受喜怒哀乐之情绪干扰,始终处于平静安宁祥和之‘中
		
				
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